maanantai 4. huhtikuuta 2011

Mr. Skeptismo

Skeptisismin lajeja:

Globaali skeptisismi kieltää kaiken tíedon mahdollisuuden
Lokaali skeptisismi kieltää tiedon mahdollisuuden jostakin tietystä asiasta
Akateeminen skeptisismi kieltää tiedon, koska aistit voivat pettää. Olemassa voi olla vain uskomuksia
Pyrrhonistinen skeptisismin mukaan uskomuksista tulee pidättäytyä, koska kaikkiin väitteisiin voidaan löytää vastakkaisia mielipiteitä, jotka voivat olla yhtä todennäköisiä.

Globaali skeptisismi on melko paradoksaalista: Jos mistään ei voida tietää mitään, mistä voidaan tietää, ettei voida tietää mitään? Tuskin tällaisella ajattelulla päästään kovin pitkälle. Yleensäkin kaiken tiedon kieltäminen kuulostaa helpolta vaihtoehdolta kieltäytyä vaikeiden ja monimutkaisten asioiden pohtimisesta. Jos joku kysyy jonkin vaikean kysymyksen, voi siihen vastata, että en minä voi tietää, koska mistään ei voi tietää oikeastaan mitään. Minulla voi olla vain jokin olettamus tästä asiasta, mutta en voi tietää onko se oikein.

Mielestäni tietoa voi olla, mutta on olemassa myös asioita, joista ei yksinkertaisesti voida tietää mitään. Esimerkiksi elämän tarkoitus ja maailmankaikkeuden synty. Aistit ovat yksi keino saada tietoa maailmasta, mutta nekin voivat olla petollisia ja siten johtaa harhaan.
Moniin olettamuksiin voidaan esittää vastaväitteitä, jotka ovat mahdollisesti oikeita.

Liian skeptisesti ajateltaessa tullaan helposti tulokseen, jossa kaikki olisi epävarmaa, eikä mikään olisi selitettävissä tiedon avulla. Itsellenikin tulee tietoa ja uskomuksia erotellessa kovin avuton olo, ja toivoisin vain pääseväni iloisesti vapaana kaikesta tiedosta ja tiedon käsityksestä juoksentelemaan vain johonkin metsään.

sunnuntai 3. huhtikuuta 2011

Moraali

Moraali on olennainen osa ihmisyyttä. Edellyttääkö se vapaata tahtoa vai onko se kausaalista?
Moraali edellyttää vapaata tahtoa, sillä jokainen voi itse toimia haluamallaan tavalla. Eri asia onkin, ovatko yksilön toimintatavat yleisesti hyväksyttävissä. Joku voi katsoa varastelun ja tappamisen moraalisesti oikeaksi, mutta yhteisössä häntä pidetään rikollisena ja hänen toimiaan tuomittavana.
      Yhteisön vaikutus moraaliin on suuri. Myös kulttuuri muovaa vahvasti moraalia. Esimerkiksi joissain kulttuureissa naisen alistaminen on oikein, kun taas toisessa se on paheksuttavaa. Moraalikäsitys peritään ihmisiltä, jotka osallistuvat kasvatukseen. Ilman sääntöjä ihmisen moraanlintaju ei kehittyisi, eikä hän osaisi toimia oikein. Esimerkkinä tästä voisivat olla susilapset. Susilapset ovat yleensä pienenä luontoon hylättyjä lapsia, jotka ovat ajautuneet osaksi susilaumaa. Lapsi oppii susilaumassa kirjaimellisesti susien tavoille, mm. haukkumaan ja käyttämään kaikkia neljää raajaansa liikkumiseen. Lapsen kehitys häiriintyy, ja esimerkiksi kielen oppiminen on hankalampaa verrattuna normaalin lapsen oppimiseen. Tuskin susilapsella on hajuakaan siitä, mikä on oikein ja mikä väärin, sillä eiväthän sudet opeta moraalia. Kasvatus ja elinympäristö on siis pääsyy ihmisen moraalintajuun.  Voiko moraalia tutkia tieteellisesti? Eihän moraali ole konkreettinen asia, se on jokin idea. Sitä ei voi laskea. Se näkyy käytännössä teoissa ja säännöissä. Onkohan moraali jossain aivojen tietyssä osassa? Pakkohan sen on jostain pitänyt ilmaantua ihmisille. Se on luultavasti kehittynyt samalla, kun kieli ja yhteisöt ovat alkaneet muodostua.
       Joskus moraali unohtuu, esimerkiksi sodissa. Kaikki opitut säännöt joudutaan kylmäpäisesti hylkäämään kun lähdetään sotaan. Kaikki hyvä unohdetaan, kun tapetaan toisia ihmisiä. Joistakin lapsista jopa koulutetaan taitavia aseenkäyttäjiä jo pienestä pitäen. Useimmat sodat johtuvat uskonnosta, mikä on todella ristiriitaista, sillä monissa uskonnoissa opetetaan oikean ja väärän käsitteet, ja vääräksi lasketaan yleensä tappaminen. Sodassa ei kaihdeta keinoja, jos kyseessä on oman maan tai uskonnon puolustaminen. Vihollinen on vihollinen, eikä hänellä ole kasvoja.

Body and Soul

Materialistisen käsityksen mukaan sekä keho että ajatukset ovat aineellisia. Ei ole olemassa "sielua" tai yliluonnollista.
Dualismin mukaan keho on aineellinen, ja ajatukset aineettomia. Eli tavallaan on olemassa jokin sielu, joka on irrallaan kehosta ja kaikesta aineellisesta.


Materialismin mukaan ei ole olemassa mitään aineetonta. Maailma ja sen ilmiöt sekä mielen toiminta ovat selitettävissä mekaniikan avulla. Ovatko mielen sisäiset tapahtumat, kuten viha, suru ja onnellisuus vain välittäjäaineiden härinköintiä tai sähköimpulsseja aivoissa? Mitä mielikuvitus on? Synaptisia yhteyksiä? Jos ihminen systeeminä on lähes täydellinen, miksi se kyseenalaistaisi itsensä? Miksi tutkia tarkemmin ihmisen toimintaa?
        Luulen, että ihmisen heikkoudet, kuten mielenhäiriöt, kiputilat ja sairaudet herättävät kysymyksiä, joihin yritetään etsiä vastauksia eri keinoin. Materialistisesta näkökulmasta ihmistä on aika helppo tutkia; mielenhäiriöt ovat aivoissa tapahtuvia muutoksia joten ne voidaan korjata lääkkeillä, jotka vaikuttavat välittäjäaineisiin ja poistavat siten pahaa oloa. Tässä on kuitenkin huonot puolensa. Ihmisillä on omat, yksilölliset tapansa suhtautua esimerkiksi kriisitilanteisiin. Toisen traumat voi parantaa psykoterapialla, toinen taas saattaa tarvita vain juttuseuraa. Lääkkeet ovat joissakin tapauksissa välttämättömiä, mutta uskon, että potilaan inhimillinen kohtelu voi myös osaltaan tuottaa tuloksia.Materialismi sinänsä on hyvin järkevää ajattelua, mutta se ei voi yksinään antaa täydellistä kuvaa maailmasta. Toisaalta ihmisten käsitykset poikkeavat toisistaan, ja jollekin materialismi voi olla juuri oikea tapa ymmärtää maailmaa.

Dualistinen tarkastelutapa vaikuttaa mielenkiintoiselta tavalta ymmärtää ihmistä. Se, että ihminen koostuu kahdesta substanssista, sekä aineellisesta että aineettomasta, antaa tilaa mielikuvitukselle ja tarjoaa vaihtelua arkeen. Varmasti monet kannattavat dualismia, sillä on hauska ajatella, että omistan sielun, joka elää irrallaan muusta kehosta. Välillä tuntuukin, että kehoni on paikalla, mutta itse olen jossain ihan muualla. Kaikki vaikuttaa epätodelliselta, enkä ole edes varma olemassaolostani. Jalat vain kävelevät kävelemistään, mutta mielessäni olen jo kotona. 
          Ihmisellä on tapana uskoa yliluonnolliseen, kun jostain ei vain yksinkertaisesti voi saada tarkkaa tietoa. Esimerkiksi maailmankaikkeuden synty jakaa mielipiteitä. Toiset uskovat luomiskertomukseen ja toiset alkuräjähdysteoriaan. Uskon, että dualismin kaltainen tarkastelutapa voisi olla lähempänä ensimmäistä vaihtoehtoa. Jumala olisi aineeton ja maailma aineellinen. Jumala toimii koko olemassa olevan mielenä ja maailmankaikkeus kehona. Me olemme yhteydessä Jumalaan sielumme kautta. Dualismilla voidaan myös tarkoittaa maailmankaikkeuden synnyn perustuvan kahden vaikuttavan voiman tasapainoon (esim. Jin ja Jang).
          Dualismilla on varmasti kannattajia, mutta senkään avulla ei voi täysin selittää maailmaa. Ainakaan tieteellisesti. Siihen liitty myös ristiriitaisuuksia, jotka eivät ole selitettävissä (mind-body -ongelma).

Itse en kannata kumpaakaan ainakaan täysin. Materialismi vaikuttaa liian tieteelliseltä tavalta hahmottaa maailmaa ja ihmisiä. Dualismin avulla taas ei pääse kovin pitkälle, jos haluaa järkeen perustuvaa tietoa ympäröivästä maailmasta. Uskon, että ihminen on materiaa, mutta hänellä on myös joitakin henkisiä ominaisuuksia, joita ei voi selittää kemiallisten tapahtumien avulla. Ihmisellä on sielu, mutta elääkseen sielu tarvitsee kehoa. Keho ja sielu tekevät yhteistyötä. Keho toimii eräänlaisena sielun näyttämönä.

     

 

lauantai 2. huhtikuuta 2011

True colours

"Kaikista väreistä eniten maailmassa on mustaa.. Ja valkosta ja ruskeeta. Eiku, läpinäkyvää on eniten, koska ilma on läpinäkyvää."

Tämä yksinkertainen, mutta melko filosofinen ajattelu on peräisin noin tarhaikäiseltä tytöltä, jonka kuulin iloisesti juttelevan bussissa äitinsä kanssa. Pikkutytön mietteistä heräsi ajatus: Olisivatpa asiat näin yksinkertaisesti ajateltavissa.
       Olemassa on kolme pääväriä: punainen, keltainen ja sininen. Loput värit ovat vain edellämainittujen erilaisia yhdistelmiä, joten musta, ruskea tai valkoinen yksinään ei voi olla eniten esiintyvä väri. Ja eihän läpinäkyvää voi laskea väriksi. Vai voiko sittenkin? Sittenhän läpinäkyvää olisi hurjia määriä. Aloin miettiä, että entä jos tosiaan on olemassa läpinäkyvää? Huomasin, että aloin katsoa ulkona olevia maisemia uudella tavalla. Puut ovat vihreitä ja lumi valkoista, mutta onko niiden edessä jotakin muuta väriä?
        Lapsi ajattelee asiat hyvin naiivisti; asiat havaitaan niin kuin ne todellisuudessa ovat, eikä niillä ole välttämättä mitään toista merkitystä. Jos joku itkee, hän on surullinen. Jos joku nauraa, hän on iloinen. Jos jotain asiaa ei näe, se on näkymätön. Jos ihminen ei ole koskaan surullinen ja nauraa koko ajan, miksi se pitäisi viedä lääkäriin? Sehän on iloinen. Naiivi ajattelu on todella piristävää ja hauskaa vaihtelua arjen ajatteluun. Ei tarvitsisi aina pohtia, miksi maailma toimii niin kuin toimii. Ei tarvitsisi analysoida omia ja muiden tekemisiä. Voisi vain olla. Väri on väri sellaisenaan, eikä mikään kappaleen kyky heijastaa valoa. Musta on musta ja valkoinen on valkoinen. Ja läpinäkyvä on tietysti läpinäkyvä koska siitä näkyy läpi.
         Jossain vaiheessa lapsen on irtauduttava naiivista ajattelusta, ja alettava ymmärtää maailmaa toisella tavalla. Kaikki ei olekaan niin yksinkertaista. Ehkä ilma koostuu alkuaineista, ja ehkä kaveri näyttää iloiselta mutta voi pahoin. Naapurin poika saattaa kiusata muita, koska hänellä itsellään ei mene hyvin. Maailma tuskin toimisikaan pelkällä naiivilla ajattelulla, sillä monia kiinnostaa, miksi asiat ovat niin kuin ovat. Ihminen on luonnostaan utelias, ja kiinnostunut ympäröivästä maailmasta ja sen vallitsevista lainalaisuuksista. Erityisesti lapsilla on tapana tutkia ympäristöä ja ihmisiä hyvin tarkasti, mutta eiväthän he vielä pysty muodostamaan kokonaiskuvaa maailmasta. Heidän näkemyksensä perustuvat havaintoihin. Myöhemmin ihmisen kehittyessä havaintoja osataan tulkita ja niihin osataan suhtutua kriittisesti.
          Naiivia ihmistä pidetään helposti typeränä ja tietämättömänä. Eihän se voi ymmärtää. Mutta entä jos ajoittain naiivisti ajattelemalla voisi saada uusia näkökulmia ja vähän lisää ymmärrystä maailmaan? Eivätkös juuri lapset ole kaikista vastaanottavaisempia?

Lintu lentää, koska sillä on siivet. Kala lentää, jos se on lentokala.

       
     

tiistai 29. maaliskuuta 2011

Pohdintaa ajattelusta

Millaiset asiat kehittävät kykyä ajatella itse? Millaiset asiat estävät sitä? Esiintyykö lukiossa asioita, jotka pikemminkin estävät kuin kehittävät kykyä ajatella itse? Mitä voit itse tehdä, jotta kykysi ajatella itse kehittyisi eikä taantuisi?

Omilla aivoillaan ajattelu voi kuulostaa helpolta ja itsestäänselvältä. Mutta onko se itseasiassa niin helppoa ja yksinkertaista? Muiden ihmisten mielipiteet ja asenteet voivat vaikuttaa omiin ajatuksiin. Esimerkiksi joukossa voi olla vahva persoona, joka saa muut muuttamaan näkemyksiään ja mielipiteitään.
     Ryhmän kiinteys voi kärsiä, jos henkilöiden mielipiteet ja näkemykset poikkeavat huomattavasti toisistaan. Toisaalta poikkeavuus voi myös tuoda uusia ulottuvuuksia ja näkökulmia ja sillä tavoin opettaa kunnioittamaan muiden ajatuksia. Olisi varsin ikävystyttävää, jos kaikki olisivat asioista tasan samaa mieltä eikä toisinajattelijoita hyväksyttäisi. 
    Omaa ajatteluaan voi kehittää kysymällä itseltään kysymyksiä, kuten: Mitä mieltä minä oikeasti olen tästä asiasta? Mistä mielipiteeni johtuu? Vaikuttavatko muut niihin? Kuuluuko viereisestä pöydästä ajatuksia, joihin on helppo mukautua? Lukio vaatii itsenäistymistä, ja uskon, että tämä osaltaan vaikuttaa myös ajatteluun. 
     Usein oppi- ja välitunneilla kuulee mielenkiintoisia keskusteluita esimerkiksi politiikasta ja yhteiskunnan epäkohdista. Joskus saatetaan jopa ajautua väittelyihin, jolloin rauhallinen keskustelu muuttuu hetkessä epämääräiseksi mylvinnäksi eikä kukaan oikeastaan tiedä, mistä niin kovasti kiistellään. Keskustelutilanteissa vaaditaan kunnioitusta ja huomioonottamista, jotta kaikki saisivat halutessaan tuoda mielipiteensä perustellusti esille. Jottei kyky ajatella itse taantuisi, kannattaa hankkia tietoa, keskustella asoista ja ajatella oikeasti.

Miksi olisi tärkeää asettaa arvoja, tavoitteita ja päämääriä?

Arvot, tavoitteet ja päämäärät antavat sisältöä ja suuntaa elämälle. Yksilön henkilökohtaiset arvot määrittävät hänen identiteettiään, toimintatapojaan ja ajatusmaailmaansa. Ilman arvoja voi olla hankala tuntea itseään. Arvot ohjaavat meitä tekemään valintoja ja toimimaan oikein omasta mielestämme. Tavoitteet auttavat meitä ponnistelemaan jonkin asian eteen ja saavuttamaan jotakin tärkeää. Tavoitteiden loppuunsaattaminen tuottaa onnistumisen kokemuksia, ja siten ihminen kokee olevansa jollakin tavalla merkityksellinen ja tärkeä. Tavoitteet voivat toimia myös osatavoitteina joihinkin suurempiin päämääriin. Esimerkiksi tavoitteenani voi olla blogin kirjoittaminen päivittäin, jotta saisin hyvän numeron filosofiasta ja laajentaisin tietämystäni, etenisin koulussa ja myöhemmin uralla, ja siten pärjäisin elämässä.   

Millaiset asiat kehittävät kykyä soveltaa tietoa ja ratkaista ongelmia? Millaisia mahdollisuuksia tiedon soveltamiseen lukion oppitunnit antavat? Mitä voisit tehdä, jotta oppimisit soveltamaan oppimaasi tietoa?

Koulussa ja kotona opetetaan tietoja ja taitoja, jotka auttavat menettelemään arkielämässä. Kotoa saadaan mm. moraalikäsitys, sosiaalisia valmiuksia, asenteita ja arvoja sekä joitakin käytännön taitoja. Koulu taas osaltaan edistää sosiaalisia taitoja, tiedonkäsittelyä ja uusien asioiden oppimista. Koulussa opittujen tietojen ja taitojen käyttäminen arkielämässä auttaa puolestaan ihmistä kehittymään ja luottamaan omiin kykyihinsä. Esimerkiksi yläasteella opetettava kotitalous voi innostaa oppilaita kokeilemaan reseptejä kotona. Lukiossa historia ja psykologia auttavat ymmärtämään ihmistä ja hänen toimintaansa, jos halutaan vaikkapa tietää miksi ihminen on sellainen kuin on. Terveystieto valistaa terveellisissä elämäntavoissa, ja opitaan, että liikunta on ihan hyvä juttu terveyden kannalta.

Millaiset asiat kehittävät kykyä hahmottaa kokonaisuuksia? Oletko sinä hyvä hahmottamaan kokonaisuuksia? Mitä voisit tehdä kehittyäksesi tässä taidossa?

Asioiden syy-seuraussuhteiden miettiminen voi auttaa hahmottamaan kokonaisuuksia. Aluksi opiskelu ala-asteella voi olla pelkkää ulkoa opettelua ja uuden tiedon omaksumista, mutta myöhemmin opiskelija alkaa yhdistää aiemmin oppimaansa seuraavaan opittavaan asiaan. Vähitellen voi ymmärtää, että joillakin asioilla on omat syynsä ja seurauksensa ja siten kokonaisuus alkaa hahmottua. Lukiossa monet aineet linkittyvät toisiinsa, esimerkiksi ymmärtääkseen fysiikkaa on jollain tavalla osattava matematiikkaa ja ymmärtääkseen kuvataiteita on tiedettävä jotakin historiasta, psykologiasta ja ehkä matematiikastakin. Olen mielestäni parempi kokonaisuuksissa kuin pienissä yksityiskohdissa, ja mietinkin usein asioiden syitä ja seurauksia.

Miksi kyky kommunikoida ja tehdä yhteistyötä olisi tärkeää? Kuinka hyvin nämä taidot ovat sinulla hallussa? Millaiset asiat kehittävät kykyä kommunikoida ja tehdä yhteistyötä?

Ihminen on pohjimmiltaan sosiaalinen eläin, joka tarvitsee vuorovaikutusta ja kontaktia muihin. Jotta ihminen voisi olla yhteyksissä muihin, on hänen osattava kommunikoida ja tehdä yhteistyötä. Yhteinen kieli helpottaa asioita ihmisten välillä ja antaa ymmärrystä. 
   Ihmisellä on tarve ilmaista itseään ja tuntea kuuluvansa johonkin yhteisöön, ja jos kommunikointitaidot ja yhteistyökyvyt eivät ole hallussa, voi vaarana olla syrjäytyminen. Syrjäytyneitä pidetään yleensä huonompina ja heidät saatetaan sulkea pois yhteisöstä. Edellämainittu taas voi aiheuttaa psyykkisiä oireita ja syrjäytymisen kierre pahenee. Toisin sanoen kontaktit auttavat ihmistä pysymään järjissään, vaikka kyllä hetkellinen yksinäisyyskin voi olla hyväksi.
   Itse olen kehittymässä näissä taidoissa, ja lukio tarjoaa tilaisuuksia harjoittaa niitä. Luokattomuus saattaa olla hämmentävää ja stressaavaakin, mutta se antaa tilaisuuksia kerätä rohkeutta ja tutustua uusiin ihmisiin. Ryhmätyöt ja -tehtävät antavat myös osaltaan yhteistyöharjoituksia.

Millaiset asiat kehittävät muista ihmisistä välittämistä ja luonnosta välittämistä?

Ihmisen tulisi kokea jo lapsuudessaan olevansa arvokas ja hyväksytty sellaisenaan. Hän tarvitsee positiivista palautetta ja ainakin ajoittaista huomiota muilta ihmisiltä. Ihminen on eläimistä ainoa, joka tuntee empatiaa muita kanssaihmisiään kohtaan, joten välittäminen on luonnollinen osa ihmisyyttä. Empatiakin on perinnöllistä, tai ainakin se opitaan jo kehdossa. Muiden seurassa oleminen osaltaan edistää välittämistä.
   Ihmisen tulisi viettää aikaansa luonnossa, jotta hän osaisi vaalia sitä ja huomaisi sen varojen rajallisuuden. Usein oma etu on tärkeintä ja luontoa käytetään taloudellisen hyödyn saavuttamiseen. Monet tuotteet kuten esim. hehkulamput on suunniteltu siten, että ne hajoavat muutaman vuoden käytön jälkeen, jotta ihmiset ostaisivat lisää ja kauppa kävisi. Monet eivät edes kierrätä jätteitään ja monia ei edes pystytä kierrättämään, joten kaatopaikkojen roskavuoret vain kasvavat kasvamistaan, ja ympäristö saastuu. Harvoin tulee ajatelleeksi, että minneköhän sademetsien eläimet muuttavat, kun minä tankkaan autoani biodieselillä? Toki monet ovat otsonikerroksen ohentuessa ja hiilidioksidipitoisuuksien noustessa alkaneet noudattamaan "vihreitä" elämämäntapoja (mm. kasvisruokavalio, luomutuotteet, autottomuus ym.).
   Jos viettää aikaansa luonnossa ja tarkkailee ympäristöään, voi huomata sen tarjoamat hyödyt; kauniit maisemat ja raikas hengitysilma.

Mitä Kung fu Panda tarkoittaa sanoessaan, että salaista ainesosaa ei ole?

Hän tarkoittaa, ettei ole suoraa oikotietä onneen ja voittamattomuuteen, vaan on tehtävä töitä kehittyäkseen ja saavuttaakseen tasapainon elämässään. Salainen ainesosa ei ole konkreettinen asia, vaan se piilee jokaisessa itsessään. Se ei ole rikkauksissa tai elämäneliksiireissä, vaan löytyy silloin kun sitä vain osaa etsiä.